Sikorski
„Ich war mein ganzes Leben lang von Labyrinthen fasziniert – ob real oder imaginär. Daher ist es nicht verwunderlich, dass J.L. Borges schon seit langer Zeit einer meiner Lieblingsautoren ist.
Labyrinth ist eine Erkundung der Zeit und ihrer verschiedenen Prismen, Spiegel, Gesichter und Spiele. Die Durchgänge des Labyrinths sind die Verläufe der Zeit. Oder vielleicht nimmt die Zeit selbst die Form eines Labyrinths an, in dem die Innen- und Außenseiten gleich sind und sich unendlich ausdehnen und unendlich zusammenziehen.
Inspiriert durch die versteckten Variationen in Mussorgskis „Bilder einer Ausstellung“ (die Serie von ‚Promenaden‘, in denen ein durch die Galerie gehender Mann dargestellt wird) erschien in ‚Labyrinth‘ der ‚Traumwanderer‘. Ich weiß nicht, woher der Traumwanderer kam. Ich habe ihn gefragt, aber seine Antworten sind kryptisch. Vielleicht ist der Traumwanderer mein eigener Doppelgänger. Wahrscheinlicher ist, dass er ein Gestaltwandler ist und zum Double jedes Zuhörers wird, der in einen Konzertsaal kommt und sich unerwartet im Bestiarium eines Labyrinths wiederfindet.
Gemeinsam mit dem Traumwanderer entdecken wir verschiedene Passagen, verlieren uns und erkennen manchmal Widerspiegelungen unserer persönlichen Erinnerungen, Ängste und Träume in den seltsamen und manchmal verstörenden Formen der imaginären Wesen, denen der Traumwanderer begegnet.
Diese Wesen haben Begegnungen und Beziehungen nicht nur mit dem Traumwanderer, sondern auch untereinander. Es gibt Zusammenhänge und versteckte Hinweise, die es dem Traumwanderer ermöglichen, seine eigenen Züge zu erkennen, selbst die grotesksten und fremdartigsten Elemente.
Befindet sich der Traumwanderer im Inneren des Labyrinths oder befindet sich das Labyrinth im Traumwanderer? Steht die Zeit still, während wir nach unserem Weg suchen, oder besteht das Labyrinth aus demselben Material wie die Zeit selbst? Ist der Weg des Wanderers durch die Gänge des Labyrinths eine Illusion? Was vergeht – wir oder unsere Zeit?
Gemeinsam mit dem Traumwanderer treffen wir auf den unsichtbaren A Bao A Qu, der seit Anbeginn der Zeit auf der Wendeltreppe des Turms von Chitor lebt. Es ist bekannt, dass dieser Turm die perfekteste Aussicht der Welt bietet, die – wie bei jeder Perfektion – niemals erreicht werden kann. Wir treffen die Kilkenny Cats, die in heftige Streitereien geraten und sich gegenseitig vor Wut verschlingen, sodass nur ihre Schwänze zurückbleiben. Wir treffen den armen Squonk, der sich ins Nichts schreit. Wir begegnen der magischen Bindung des riesigen Wolfes Fenrir, der an der stärksten und zugleich leichtesten Kette aller Zeiten gehalten wird – einer aus sechs imaginären Dingen geflochtenen Schnur. (Natürlich bricht Fenrir irgendwann aus.) Wir erleben den Schrecken des Traumwanderers, während er sich zunehmend in den Spiegeln, Sackgassen und Umwegen des Labyrinths verliert. Wir hören den Ruf des mystischen Simurgh, des unsterblichen Vogels, der im Baum der Erkenntnis nistet. Die anderen Vögel (nach einer langen und schwierigen Pilgerreise zu ihm) erkennen, ‚dass sie der Simurgh sind und dass der Simurgh jeder von ihnen und alle von ihnen ist‘. Und natürlich, welches Labyrinth wäre vollständig ohne seinen Minotaurus?
Ich erinnere mich an meine Kindheit im Alter von sechs Jahren, als ich griechische Mythen las und mich fragte: Was tat der Minotaurus den ganzen Tag, als er in der Mitte eines Labyrinths saß, in dem sich ständig verändernden Raum, und auf die gleichen unausweichlichen Wände blickte? Ich stellte mir vor, dass er furchtbar gelangweilt, einsam und unterernährt war. Schließlich musste das arme Tier mit einer ungesunden Ernährung von nur sieben jungen Männern und sieben Mädchen pro Jahr überleben. Immer hungrig, einsam, halb verrückt ... Ich stellte mir vor, wie er gelegentlich vor Langeweile und Einsamkeit mit sich selbst tanzte, vielleicht während er an ein appetitliches Mädchen dachte. Wie Ovid schrieb: ‚Der Mann, halb Stier, der Stier, halb Mensch – nicht einfach ein Monster, sondern ein trauriges, ungeliebtes und etwas komisches Geschöpf im Herzen eines Labyrinths, das es niemals verlassen kann.‘
Wir begegnen Engeln und Dämonen, Göttern, Monstern und Chimären, während die drei alten Nornen (Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft) den Faden unseres Lebens weben.
Ich habe ‚Labyrinth‘ auf der Suche nach einer Form gebaut, in der Beziehungen und Dynamiken zwischen dem Beobachter und dem Beobachtungsobjekt erforscht werden können. Oder vielleicht habe ich es gebaut, um einen Raum zu schaffen, in dem man sich den inneren Dialog zwischen dem Selbst und dem Gehirn (auch in Form eines Labyrinths!) vorstellen kann. Manchmal denke ich, dass ich selbst ein imaginäres Wesen bin, genau wie mein Traumwanderer. Und vielleicht ist es der Traumwanderer, der diese Musik komponiert hat, und ich bin derjenige, der für immer im Labyrinth verloren ist, ohne es überhaupt zu merken.
Dieser Thread bringt mich zurück zu den Anfängen, zu einem Gedicht mit dem Titel ‚Labyrinth‘, das ich im Alter von 14 Jahren geschrieben habe. Ich habe es auf Russisch geschrieben. Hier ist es in der englischen Übersetzung von Ronald Meyer.
Labyrinth
by Lera Auerbach
In the labyrinth of words and sounds
I search for the riddle of life.
Whether I'll find it or not -- I do not know,
But I am playing upon the strings of the soul
And in sharing this music, I find happiness.